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  • 元代玄门壁画《朝元图》为香港正版猛虎报2019什么孔子也在其中?
  • 作者:管理员 发布日期:2019-11-04点击率:
  •   三清殿供奉着玄门仙人信奉中的最高尊神—“三清”。殿堂内壁绘有二百九十位仙人,以玉皇上帝、四御、西王母、东华帝君、救苦天尊这八大主神为中间,把列仙描述成雄伟的仪仗队,对大殿主旨供奉的玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清德行天尊举办朝见,所以称为“朝元图”。

      三清殿西壁以西王母和东华帝君为主神,画面左边以西王母为焦点,右边以东华帝君为中间。

      向东华帝君像的右上方挪动,会看到一位手托羽扇、脸色肃肃的父老景色,经思考被觉得是孔子像。

      有人会想,《朝元图》是玄门题材的壁画,自然因此道教神仙为主,为什么会有孔子像呢?最大的原故,莫过于家喻户晓的“孔子问礼于老子”了。

      老子,玄教尊为“讲祖”,被视为“三清”之一的太清德性天尊所化。孔、老二位仙人的故事,须从《史记》叙起。

      《史记·老子韩非列传》载:“孔子适周,将问礼于老子。老子曰:‘子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。目君子得当时则驾,不得那时则蓬累而行。吾闻之,良贾守愚藏拙,君子盛德,样子若愚。去子之自大与多欲、态色与淫态,是皆无益于子之身。吾于是告子者,假设云尔。’

      “孔子去,谓门生曰:‘鸟,吾知其能飞;兽,吾知其能走;走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可感触矢曾。

      《史记·孔子世家》也载:“南宫叔言鲁君曰:‘请与孔子适周。’鲁君与之一乘车,两马,一竖子俱,适周问礼,盖见老子云。

      辞去,而老子送之曰:‘吾闻蕃昌者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,香港正版猛虎报2019送子以言,曰:‘聪颖深察而近于死者,好议人者也。博辩遍及危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。’”

      西安八仙宫立于民国二十七年(1939年)的《重修西京万寿八仙宫碑记》中载:

      “先师刘古愚教授云《史记》中所云谈家即指孔子。果尔,儒与叙原不分矣。况老子赠言,孔子问礼,老与孔又系通家哉!”

      撰文的冯光裕师长说,我们们的恩师——清末关中大儒刘古愚教授谈:“《史记》中所说的说家就指得是孔子。”

      更何况孔子向老子问礼,老子又教养过孔子,玄教高足和孔门高足都是一家人啊!理财婆高手论坛网址

      祖师尚且可以徬徨于儒家的敦和中正与道教的余暇安静之间,为什么谁后人却要僵硬区别呢?

      《清和真人北游语录》中,尹志平祖师对高足说“有人来问说,须对达人传。若民气上先不通畅,奈何措辞传得向日?”

      邃晓之士,不纠结《朝元图》中孔子应不该当呈现,不愤愤儒家神仙出眼前谈教绘画中,也不以此为傲高视讲教。

      除却其全班人儒家和道家经典,单凭一部《论语》、一部《品德经》,孔子和老子两位宏伟的华夏仙人付与了全部人们其时的人们和子孙的人们良多开拓。

      儒家和说家恰似中国人的两条腿,在广泛中汉文明灵巧的指示下,稳阵势奋勇向前。